下屆總統大選的初選作業啟動,朝野有志之士無不磨刀霍霍。同黨爭強,異黨鬥勝,將包容、仁義、道德都暫時擺一邊。
  目前的形勢,較強的一方,總是被視為標靶,四面受敵;弱勢者則力爭上游,期求逆轉勝。
  民進黨的蔡英文志在必得,因為個性好強的中華民國第一位女總統,打死她都不願意寫下「第一位沒連任的總統」的丟臉記錄。
  前中研院李遠哲院長日前要蔡英文放棄一己之私,以民進黨前途及台灣興衰絕續為念,知所進退。可是,蔡英文硬是不動如山。

  自古善駕馭世事的人,必善於用人。愛默生說:「信任人,人便會真誠地待你;偉大的信任人,人將努力表現出偉大。」
  東漢光武帝「劉秀」堪稱用人信而不疑之典範。大將軍「馮異」久鎮關中,威權日重,人稱「咸陽王」。為此,有人吹耳邊風,穿小鞋,要劉秀對馮大將軍有所戒備。
  當馮異聽到這個消息,驚恐不安,於是主動向劉秀請求調離關中這個是非之地。但是,劉秀不但沒有答應,反而很誠懇地對馮異說:「將軍之於國家,義為君臣,恩猶父子,何嫌何疑,而有懼意?」可以說劉秀對馮異的忠貞深信不疑,結果換來馮異對君王竭忠盡力,必信必忠。

  時代在變、潮流在變,我們的作為、觀念與價值觀也都要跟著變。墨守成規,一成不變,將會被社會拋之在後。
  「呂氏春秋」是戰國時期秦國「呂不韋」家中賓客所集,以儒道為主,再參以道家、墨家,持論謹嚴。在本書「察今篇」裡有「楚人過河」的故事,非常有意思。
  楚國人想攻打宋國,於是派人在「澭水」中佈下渡河的流水線標誌,以利安全識別。

  6月8日下午,爭取國民黨總統參選人提名的韓國瑜到花蓮展開造勢活動,讓花蓮熱鬧翻天。前所未有的各方關心民主政治的英雄豪傑,蜂擁而至,令人嘆為觀止。
  不少媒體和民眾都將這番景象形容為「萬人空巷」,實在是名副其實;但是,「萬人空巷」的真義,尚有不少人一知半解。
  「萬人空巷」究竟是人都回到屋子裡去,巷子內都沒有路人?還是人都走光了,巷子空無一人?到底是「人回到屋裡」?或是「人都走出去」呢?
  基本上,一些人都被「巷」字牽進胡同裡打轉,以至疑惑難知。

  吃牛排、海鮮自助餐、鐵板燒或日式套餐,一餐飯每人花費一千塊,已經不足得大驚小怪。更特別的是,能花這種錢的,普遍都是年輕人,老頭子才捨不得花。
  不少人形容,這叫做「一飯千金」。老祖宗所說的「一飯千金」卻不是這麼一回事,它的本意是「知恩圖報」,而非「大快朵頤」。
  「一飯千金」是講述漢朝開國名將「韓信」的一段往事。
  韓信自小貧寒,「舉家食粥,酒常賒。」三餐不繼,因此為了填飽肚子,常到河邊去釣魚。