人生的價值

　　猶記得小時候最高興的一件事，就是陪伴媽媽到村裡大廟參加大拜拜的時刻，那一天，媽媽會備齊「三牲四菓」……等豐盛祭品祭拜神明，許多人拿著香很虔誠的拜佛菩薩求福、求平安、豐收……等等，認為這樣的形式就是佛教信仰，卻不知道真正的佛教精神意義為何？其實「佛不是讓人膜拜，祈求的偶像，佛法是佛陀所傳的精神理念，很深奧超越，是值得深思與體會的妙法、真諦，我們每一個眾生皆有責任復興佛法。」
　　靜思小語有一段話：「每天做利益人間的好事，每天都有歡喜的心情，這樣人生就有價值了。」每個人的過去人生或許是風生水起，一帆風順，或許是跌跌撞撞，不順利、挫折失敗橫亙，事實上就是未能有一個明確、明朗的方向，因為存在著許多無明的計較、雜念慾望的心態，所為所行的心態亦是以「自己」為出發點，只要自己好，自己得利的自私心態，不能真心誠信的要為社會人群而付出奉獻，發心立願要當別人生命中的貴人，所以擺脫不了心中所生的諸般煩惱。每個人難免有其慣性的習性，只要本著知足、感恩、善解、包容的精神，與人合心、互愛、和氣、協力、就能創造、滋養「大愛」的人生觀。
　　證嚴上人曾開示一段話語：人生在世不離「苦」，生、老、病、死的自然法則皆是苦，所生活的有形世間也在成、住、壞、空的循環中，而人為的破壞加速了環境毀壞的速度，威脅眾生相生命。在此情勢下，慈濟因應社會所需求而建立四大志業、八大法印，發揮慈、悲、喜、捨的佛教精神救拔苦難，而拔除苦難最根本的方法就是淨化人心，所以做人道援助的同時也要傳法。
　　佛法說深奧是很深奧，融通宇宙，包羅萬象，但是中心精神很簡單，空中妙有。每一個人只要把握生命的價值，有清楚的認知，掌握正確的方向，「甘願做，歡喜受」，每天都在做對人間有益的事，每天的心情都是觀喜的，回想起自己所做的事也感歡喜，這樣就有價值了。」
　　雖然身處監獄十多年的歲月，但時刻銘記於心的是證嚴上人以慧思大師對智者大師說：「莫將佛法當人情，莫作最後斷種人」，以此為依教奉行不懈，負起復興佛法之責。（作者/陳益華）