富南窯場八卦窯插畫展開幕分享會

　　富南窯場於1966年建造，2007年八卦窯登錄為歷史建築，為喚醒全民對文化資產之意識，花蓮縣文化局邀請了民間長期關注這個議題的富南窯場一同策辦「富南窯場八卦窯插畫展開幕分享會」。在一萬三千坪以自然農法維護的腹地中，有著八卦窯（1966-1972）與隧道窯（1971-1991）的窯場遺構及多元生態環境，人們與動植物都得其所居，是窯場三代主人(徐鏡明、徐振龍及徐尉傑先生)家族史、生命史與地方文化史的交集匯流之處，生態與生命的自在家園。
　　富南窯場最早的雛形，由住在卑南的燒火師傅許先生所建，最初以目仔窯形式建造，不久後改建成八卦窯，才由徐鏡明先生買下，成為第一代窯場主人，購入磚窯場前，徐鏡明先生與家人經營著鋸木廠，當時磚窯建築除了主體為磚造，樑柱大多使用木材，因此與建造窯場的燒火師父許先生及其他合作夥伴相識，開啟整個家族與磚窯文化的事業。
　　台灣在建築材料尚未轉型前，仍處在對紅磚需求龐大的年代，當時窯場煙囪終日黑煙繚繞，掌握關鍵燒火技術的燒火師傅、分工負責疊胚、曬磚胚、搬運的男工女工頻繁地進進出出，與目前窯場遺構安靜矗立的模樣天差地別。
　　直到1991年，因人力結構與建築材料、法規產生轉變的背景下，磚窯場正式退役，自隧道窯停止營運後，富南窯場第二代主人徐振龍與妻子盧慧如，便將原本專供採土，不曾使用任何化肥與農藥的閒置土地，轉型種植有機水稻，2000年碧利斯颱風重創富南窯場的廠房與園區後，更由夫妻倆親手重新整理、堆砌園區內的 一磚一木，使富南窯場的整體環境與大坡山林相接，將隧道窯遺構轉型為 「磚窯居」民宿；八卦窯遺構則成為磚窯文化保留區，並於2007年登錄為歷史建築。
　　目前的富南窯場，由三代主人共同維護著，第一代徐鏡明先生已經退休，有時仍會在園區內騎著腳踏車溜逛，餵養窯場內飼養的小動物們；第二代主人徐振龍與妻子盧慧如專精於自然農法、有機農法、就地取材的手作飲食與砌磚經驗，總是熱情接待所有來到富南窯場的客人，樂意分享對磚窯文化的知識與生活記憶；第三代主人徐尉傑，熱愛生態與天文，具備星空講師認證，積極推廣花東的天文教育與生態教育，更透過本身所學專業，提煉純天然茶樹精油，向客人分享自然的饋贈。
　　花蓮縣長徐榛蔚表示，本次八卦窯插畫展，為了讓民眾更親近富南窯場，特別邀請插畫家「山迷」進行創作，創作主題為「磚窯勞動者群像」，介紹富南窯場以前的工人，於八卦窯內工作的情況。插畫家「山迷」生於高雄，落腳花蓮，曾辦理多次聯展，含山迷印畫室-原畫展(2016年10月13日至11月15日/花蓮o’rip生活旅人)、食時在載 — 品味風土，質料與時間之藏-華辛 / 山迷—雙人聯展(2017年3月1日至3月31日/松園別館)及2021好地下Artmego藝術街區駐店作品展出；另外，花蓮縣文化局出版的「新社岩棺尋旅」手冊、達悟族歌手謝永泉老師lraraley之歌專輯封面及高雄市圖書館行動書車的插畫，皆出自山迷的手繪圖樣。山迷的作品以土地故事與人情為主軸，將扣響心靈的事物轉化為藝術創作，勾勒生活之滋養與豐美，創作來自路上漫步，也來自內心古老的自己。
　　蜻蜓、蝴蝶、野兔，不打攪人的野蜂和窩居隧道窯內的台灣葉鼻蝠，這便是三代主人共同居住與維護著的富南窯場，生態與生命的自在家園，遵循身體力行的生活智慧與經驗，富南窯場所保留的窯場遺構與文化內涵，正透過生命記憶活化，在體驗及言傳中持續傳遞。歡迎有興趣的民眾前往蒞臨欣賞。(預約專線：富南窯場-徐尉傑先生03-8832188、01912-759323)（新聞中心／）